L’ésotérisme dans l’Evangile de Saint Jean

A) Prolégomènes :

Au delà d’une présentation quelque peu austère, dans le cadre strict de cette réflexion et liée au fait que nous ne saurions prendre des libertés quant à l’interprétation des Textes Sacrés comme des Rituels, Il demeure cependant un espace créatif et spirituel au niveau du symbole qui demeure (suivant la belle expression de G.Bachelard) « Une fenêtre ouverte sur le monde ».

- Aperçu de l’ésotérisme

- L’ésotérisme chrétien

- L’ésotérisme dans l’Evangile de Jean

- L’enseignement du Rite Ecossais Ancien et Accepté

- Conclusions

L’étude de l’ésotérisme Chrétien et plus particulièrement celui de l’évangile de Jean a toute son importance pour nous Francs-Maçons du Rite Ecossais Ancien et Accepté, puisque nous ouvrons le Volume de la Loi Sacrée au Prologue de Jean et que c’est sur cette même Bible que nous prêtons tous nos serments et engagements. Je vous en cite, pour mémoire, les quatre premiers versets :

http://hautsgrades.over-blog.com/article-l-esoterisme-dans-l-evangile-de-saint-jean-102598460.html

L’ésotérisme dans l’Evangile de Saint Jean

A) Prolégomènes :

Au delà d’une présentation quelque peu austère, dans le cadre strict de cette réflexion et liée au fait que nous ne saurions prendre des libertés quant à l’interprétation des Textes Sacrés comme des Rituels, Il demeure cependant un espace créatif et spirituel au niveau du symbole qui demeure (suivant la belle expression de G.Bachelard) « Une fenêtre ouverte sur le monde ».

- Aperçu de l’ésotérisme

- L’ésotérisme chrétien

- L’ésotérisme dans l’Evangile de Jean

- L’enseignement du Rite Ecossais Ancien et Accepté

- Conclusions

L’étude de l’ésotérisme Chrétien et plus particulièrement celui de l’évangile de Jean a toute son importance pour nous Francs-Maçons du Rite Ecossais Ancien et Accepté, puisque nous ouvrons le Volume de la Loi Sacrée au Prologue de Jean et que c’est sur cette même Bible que nous prêtons tous nos serments et engagements. Je vous en cite, pour mémoire, les quatre premiers versets :

http://hautsgrades.over-blog.com/article-l-esoterisme-dans-l-evangile-de-saint-jean-102598460.html

Christ in Egypt: Anup the Baptizer

To kick off discussion on this chapter of Christ in Egypt on the continuity between the Gospel story of John the Baptist and the Egyptian God Anubis, the above painting by Leonardo Da Vinci of the Baptism of Christ has an amazing astrotheological content, illustrating that the astrotheological back story continued to be understood as a secret esoteric meaning for the surface narrative of Christianity. The stars I have added to the painting (link to source) are in the shape of the constellation of Aquarius for John, and of Pisces for the arms of Christ. It is obvious that Leonardo has used his acute and accurate natural observation of the stars as his blueprint for this painting, matching to the esoteric claim that John the Baptist represents Aquarius and Jesus Christ represents Pisces.

Suite de l’article à BookTalk.org – View topic – Christ in Egypt: Anup the Baptizer.

Excavations on Bulgaria’s St Ivan island a success

The new archaeological excavations on the island of Saint Ivan close to the seaside town of Sozopol are successful, Tsonya Drazheva, deputy head of the archaeology excavations, said.Quoted by local news agency Focus, she said that the team’s priority this year was to unearth the remaining part of the earliest Christian church where the relics said to be those of John the Baptist were discovered in 2010."We have started examining the narthex of the church. As you might know, in early Christianity churches were very big and there were no closed areas," Drazheva was quoted as saying.

Suite de l’article via Archaeology: Excavations on Bulgaria’s St Ivan island a success – report.

L’Apocalypse de Saint Jean illustré par la tapisserie d’Angers

Troisième partie d’une série de 5 émissions consacrées à l’Apocalypse de Saint Jean en suivant le cycle des Tapisseries de l’Apocalypse d’Angers, chef d’oeuvre réalisé par Hennequin DE BRUGES au XIVième siècle. Paule AMBLARD, historienne d’art et auteur aux éditions Diane DE SELLIERS de l’Apocalypse de Saint Jean illustrée par la Tapisserie d’Angers" est notre guide pour nous aider à découvrir que ce livre, loin d’être un livre de mort est un livre de vie.

Suite de l’article à Tétramorphe: Vidéo/Reportage.

Martyre de Saint Jean Baptiste

Hérode, prince de Galilé, avait fait arrêter Jean et l’avait mis en prison. En effet, il avait épousé Hérodiade, la femme de son frère Philippe, et Jean lui disait : "Tu n’as pas le droit de prendre la femme de ton frère."

Hérodiade en voulait donc à Jean, et elle cherchait à le faire mettre à mort. Mais elle n’y arrivait pas parce que Hérode avait peur de Jean : il savait que c’était un homme juste et saint, et il le protégeait ; quand il l’avait entendu, il était très embarrassé, et pourtant, il aimait l’entendre.

Cependant, une occasion favorable se présenta lorsque Hérode, pour son anniversaire, donna un banquet à ses dignitaires, aux chefs de l’armée et aux notables de la Galilée. La fille d’Hérodiade fit son entrée et dansa. Elle plut à Hérode et à ses convives. Le roi dit à la jeune fille : "Demande-moi tout ce que tu veux, je te le donnerai." Et il lui fit ce serment : "Tout ce que tu me demanderas, je te le donnerai, même si c’est la moitié de mon royaume."

Elle sortit alors pour dire à sa mère : " Qu’est-ce que je vais demander ? "

Hérodiade répondit : " La tête de Jean le Baptiste. "

Suite de l’article à Martyre de Saint Jean Baptiste – Le blog d’un pèlerin.

Saint-Jean-Baptiste : une visite guidée qui a du succès

Rappelons que l’église Saint-Jean-Baptiste a été construite sur le modèle du Temple de Salomon de Jérusalem détruit en -586 par les armées du roi de Babylonie, Nabuchodonosor. « Les anciens imaginaient que la Terre était sous globe et qu’il y avait de l’eau en-dessous d’elle », explique Christian Danneels, le diacre. « Ils pensaient également qu’un océan supérieur se trouvait au-dessus des planètes ».

Des suppositions que l’on retrouve dans la symbolique de la plupart des églises romanes et gothiques, comme c’est le cas sur la façade de l’église Saint-Jean-Baptiste à côté de l’oeil de Dieu dans son triangle tronqué. Comme il l’avait déjà confié lors de la dernière visite de l’église le 17 juillet, le guide a rappelé que la symbolique par les chiffres est très importante dans l’église. En effet, en plus du microcosme du 5 associé à l’homme et du macrocosme du 6 associé à Dieu, le 7 est aussi présent : « Il y a 7 verrières dans le choeur, le chiffre 7 étant le chiffre parfait dans la Bible », poursuit Christian Danneels.

Suite de l’article à Saint-Jean-Baptiste : une visite guidée qui a du succès – Nord Éclair, l’actualité quotidienne du Nord-Pas-de-Calais, de la métropole lilloise à l’Artois.

Les 2 Saints Jean, Saint Jean l’Évangéliste

Les 2 Saints Jean, Saint Jean l’Évangéliste – Lorrain13 – Pour certains, règne une confusion entre les deux Saints Jean : Saint Jean l’Évangéliste et Saint Jean le Baptiste. Ils figurent, au Rite York sur le Tableau de Loge, Jean le Baptiste figure sur la gauche à côté de la colonne brisée, puis, Saint Jean l’Évangéliste figurant à droite symbolisant la Justice.

via Les 2 Saints Jean, Saint Jean l’Évangéliste « Sol Invictus.