Israel Antiquities Authority has unearthed the foundation of a large fortress on the Hill of Jonah in Ashdod

Israel Antiquities Authority has unearthed the foundation of a large fortress on the Hill of Jonah in Ashdod

JERUSALEM.- At ‘Giv’at Yonah’, in Ashdod, Archaeological Finds were Uncovered that Verify the Existence of Life there at the Time of Jonah the Prophet

The foundation of a large fortress that was situated there during the First Temple period was exposed in an excavation the Israel Antiquities Authority conducted with funding provided by Hofit – Ashdod Development & Tourism Company, Ltd.

At ‘Giv’at Yonah’ (the Hill of Jonah) in Ashdod, which according to various traditions is identified with the burial place of the prophet Jonah, archaeological finds were exposed that verify the existence of life there during the First Temple period, at the time of this prophet.

In a trial archaeological excavation the Israel Antiquities Authority carried out on ‘Giv’at Yonah’ in Ashdod prior to development work by Hofit –Ashdod Development & Tourism Company, Ltd. remains of massive walls more than 1 m wide were found that are dated to the late eighth century and early seventh century BCE.

The Turin Shroud could not have been faked, say scientists

A new study suggests that one of Christianity’s most prized but mysterious relics – the Turin Shroud – is not a medieval forgery and could be the burial robe of Christ.

Italian scientists conducted a series of experiments that they said showed that the marks on the shroud – purportedly left by the imprint of Christ’s body – could not have been faked with technology that was available in medieval times.

Skeptics have long claimed that the 14ft-long cloth is a forgery. Radiocarbon testing conducted by laboratories in Oxford, Zurich and Arizona in 1988 appeared to back up the theory, suggesting that it dated from between 1260 and 1390. But those tests were in turn disputed on the basis that they were contaminated by fibres from cloth that was used to repair the relic when it was damaged by fire in the Middle Ages.

via The Turin Shroud could not have been faked, say scientists.

Compagnons & Compagnonnage | Le mystère des origines de la franc-maçonnerie

Compagnons & Compagnonnage | Le mystère des origines de la franc-maçonnerie.

Le mystère des origines de la Franc-maçonnerie

Par Jean-Michel Mathonière

Des bâtisseurs de cathédrales aux Rosicruciens,
un vaste champ d’hypothèses

Ce texte est la version première d’un article publié, avec quelques modifications, dans la revue HISTORIA SPÉCIAL (Les francs-maçons) N° 48.

C’est un lieu commun de la plupart des ouvrages consacrés à la franc-maçonnerie que d’affirmer qu’elle provient directement des « bâtisseurs de cathédrales ». Les légendes, quant à elles, renvoient jusqu’à la construction du temple de Jérusalem sous le règne de Salomon, voire à l’époque antédiluvienne.

Les bâtisseurs de cathédrales ? Une simple hypothèse…

En fait, l’hypothèse d’une filiation directe avec les loges médiévales flatte le sentiment d’enracinement dans une tradition multiséculaire et sert merveilleusement bien l’obsession de « régularité » des obédiences maçonniques.

Mais cette théorie émane d’une école d’historiens aujourd’hui très critiquée, dont l’origine remonte au XVIIIe s. Telle qu’elle est complaisamment véhiculée et amplifiée aujourd’hui encore, elle a pour grave défaut d’ignorer les travaux menés depuis plusieurs décennies par d’autres écoles. Cela ne signifie pas qu’elle soit sans fondement et totalement contraire à la vérité : les travaux récents énoncent davantage de nouvelles hypothèses qu’ils n’exposent de découvertes venant radicalement infirmer cette théorie.

Si la question des origines de la franc-maçonnerie est en réalité particulièrement complexe, c’est qu’elle souffre non seulement de lacunes documentaires, mais aussi d’un flou conceptuel et lexicologique quant à la nature même de la tradition ancienne.

Car le problème initial que posent les origines de la franc-maçonnerie moderne n’est pas tant celui de son lien avec les loges médiévales que, en supposant ce lien réel, celui des modalités ayant permis la mutation des loges « opératives » – terme consacré pour désigner ce qui est relatif à la pratique réelle du métier – en loges « spéculatives » – c’est-à-dire se servant du métier comme d’un support allégorique et ne le pratiquant plus.

Speculative or not speculative ?

En 1717, quatre loges londoniennes établies de « temps immémorial » et « quelques frères anciens » s’associent pour créer la première Grande Loge de Londres et jeter ainsi les bases d’un centralisme qui aboutira, après plusieurs décennies et bien des péripéties, à la franc-maçonnerie moderne.

Si l’on peut s’accorder à voir dans cet événement la naissance de la franc-maçonnerie moderne, s’agit-il pour autant de celle de la Maçonnerie spéculative ? Il est évident que non : l’initiative de ces loges vient sanctionner un état de fait – leur caractère spéculatif – et non le créer. Sont-elles spéculatives depuis longtemps et comment le sont-elles devenues (en admettant qu’elles aient jamais été opératives) ? L’interrogation demeure car aucun document ne permet d’attester de leur existence avant ce coup d’éclat…

Cependant, le « spéculatif » possède des exemples plus anciens. Des acceptations par les loges opératives (ou supposées telles) de personnes étrangères au métier sont attestées tout au long du XVIIe s., tel l’érudit et hermétiste Elias Ashmole en 1646. De semblables exemples sont également connus en Écosse, dès le début du XVIIe s.

Mais le problème reste finalement entier : d’où venaient ces loges du XVIIe et quelle est la cause de cette mutation ?

Citation de René Désaguliers

Le régime Ecossais rectifié ne saurait être considéré comme un rite maçonnique ordinaire. Seul sans doute de son espèce, c’est un rite de pensée, de pensée spirituelle et théosophique. C’est délibérément que les fondateurs – et entre tous J.B. Willermoz – ont tenté sur le tronc vigoureux mais désordonné et creux de la Maçonnerie française du XVIIIe siècle la pensée mystique et théurgique de Martines de Pasqually. Par cet acte, le devenir d’une partie de la FM s’est trouvé engagé dans une voie différente, difficile, mais ô combien exaltante. C’est un fait historique qu’il faut reconnaitre. C’est une donnée de la Maçonnerie française qu’il est dangereux, surtout lorsqu’on prétend appartenir à ce régime, de méconnaitre. Que s’écartent ceux qui s’indignent ou s’effraient. Que les autres cherchent, travaillent et méditent.

René Désaguliers, Renaissance Traditionnelle, n°10, avril 1961.

Une Virée à Tyr

Voici une présentation du la ville antique de Tyr , ville d’origine du roi Hiram 1er.. :

Chef-lieu du Sud Liban, Tyr était à l’origine une île, qui s’est ensablée suite à la construction d’une digue par Alexandre le Grand pour en permettre la prise – c’est alors qu’elle entra dans sa période hellénique puis romaine, dont on ne peut qu’admirer les vestiges. Quant aux vestiges phéniciens, ils sont plus rares, hormi ceux de la partie immergés en mer qu’on ne peut visiter aisément et quelques arpents d’une muraille qu’on n’a d’ailleurs pu retrouver mais pourtant, son histoire phénicienne mérite qu’on s’y attarde. Il s’agit en effet d’une des plus vielles localités phéniciennes; certains estiment que la présence humaine daterait de 2700 avant JC et qui figure dans les chroniques mouvementées de l’Humanité.

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2,000-year-old burial box could reveal location of the family of Caiaphas

In Jerusalem and Judah, ancient limestone burial boxes containing skeletal remains — called ossuaries — are fairly common archaeological finds from the 1st century BCE to the 1st century AD period. Forgers have also added inscriptions or decorations to fraudulently increase their value. So three years ago, when the Israel Antiquities Authority confiscated an ossuary with a rare inscription from antiquities looters, they turned to Prof. Yuval Goren of Tel Aviv University’s Department of Archaeology to authenticate the fascinating discovery.

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Zenobia and the Manichean Convert

A new religion was founded in Mesopotamia in the third-century by the Persian prophet, Mani (216-277 CE). Mani deliberately created a universal church that incorporated Christian, Zoroastrian, and Buddhist concepts. Previously considered by scholars to be a Christian heresy, Manicheism (as named after the ‘apostle’) is now properly understood as an independent religion in its own right.

Glory and honour to the Paraclete!* Victory and blessing to our lord [Mani], the Spirit of truth, this one from the Father.

Mani saw himself not only as the successor of previous prophets (Zoroaster, the Buddha, and Jesus Christ), but also as the incarnation of the saviour — that is, both as Jesus the saviour and as Buddha Maitreya, the saviour.

Suite de l’article sur Zenobia: Empress of the East: Zenobia and the Manichean Convert.

Archaeologists Excavate Biblical Giant Goliath’s Hometown

They haven’t found the slingshot — not yet anyway.

But as archaeologists continue excavation at Gath — the Biblical home of Goliath, the giant warrior improbably felled by the young shepherd David and his sling — they are piecing together the history of the Philistines, a people remembered chiefly as the bad guys of the Hebrew Bible.

Close to three millennia ago, the city of Gath was on the frontier between the Philistines, who occupied the Mediterranean coastal plain, and the Israelites, who controlled the inland hills. The city’s most famous resident, according to the Book of Samuel, was Goliath, famously felled by a well slung stone.

Suite de l’article à Archaeologists Excavate Biblical Giant Goliath’s Hometown | FoxNews.com.

Une Chronologie de la Franc-maçonnerie en France

Cette chronologie de de la Franc-Maçonnerie en France est disponible sur le site « Anovi » et retrace l’histoire des obédiences maçonniques et de la Maçonnerie de 1780 à 1910.

via Une Chronologie de la Franc-maçonnerie en France | GADLU.INFO – Franc-Maçonnerie.